Debate con el negacionismo

Feministas anticapitalistas vs. la extrema derecha

Este artículo intenta abordar las principales ideas que atraviesan el antifeminismo, de las que se vale la extrema derecha y que dan fundamento a sus distintas variantes. La autora es referente del Nuevo MAS en Córdoba y dirigente nacional de Las Rojas. 

En el último período, las feministas nos hemos encontrado con un nuevo desafío planteado por la irrupción de la extrema derecha en el campo político. Sin constituir una novedad inédita, los discursos que empezaron a inundar las redes sociales cada vez con mayor alcance impusieron otras lógicas al debate que conocíamos.

Estamos ante una aguda crisis del sistema capitalista en este Siglo XXI que se expresa en el crecimiento de la precarización laboral, el deterioro de las condiciones de vida, la degradación del nivel cultural, los efectos específicos de la pandemia en la atomización social. Ante la falta de respuestas, estas condiciones propician la aparición de ideologías como las de la extrema derecha que brindan una explicación de estos deterioros. Las teorías conspirativas, que las vacunas hacen mal o que la tierra es plana. O bien, que las mujeres y las diversidades somos parte de un plan para destruir el mundo. Esta construcción conocida como la post verdad se refiere a todo un cúmulo de ideas falsas, sin contrastación científica, que hacen dudar de las mayores certezas que hemos logrado como humanidad: el conocimiento científico y su respectivo método

La extrema derecha tiene esta característica de crear un enemigo. Pueden ser los inmigrantes en Europa, antes los judíos, hoy los islámicos, o los latinos en EEUU. Transforman en resentimiento la frustración cotidiana que produce el sistema capitalista mediante un razonamiento de encontrar el culpable de estos males. Proceso que también conlleva elementos de cierta deshumanización, acompañado con elementos de ridiculización. Esto se repite a lo largo de la historia, por eso el fenómeno no es del todo inédito. El resentimiento es odio, y lo alimentan permanentemente con sus discursos que, además, funcionan como incitadores a la violencia, porque las palabras anteceden a los hechos.

Este enemigo sería el responsable y culpable de todos los males. En el caso del feminismo, la extrema derecha lo responsabiliza de la pérdida de la familia tradicional, la baja de la natalidad, del rol de mujer / madre / ama de casa y asimismo, del hombre proveedor.

Este artículo intenta abordar las principales ideas que atraviesan el antifeminismo, de las que se vale la extrema derecha y que dan fundamento a sus distintas variantes. Vale decir que el antifeminismo y el negacionismo de la violencia de género es un rasgo particular de algunas de las expresiones de este movimiento.

El conservadurismo como principal fundamento

Alrededor del año 2010, a la par que los movimientos políticos de la extrema derecha empezaban a recuperarse políticamente y electoralmente de manera muy incipiente en algunos países sobre todo europeos, comienzan a ensayarse por distintas vías elaboraciones de “ideólogos” que dan sustento a esta nueva expresión de la extrema derecha.

De los más “destacados” encontramos a Weyrich y Lind. Son autores del libro “El próximo conservadurismo” y tienen una historia de trabajo y colaboración. Son fundadores o miembros de distintas fundaciones cuyo financiamiento sería material para otro artículo. Ambos son de trayectoria republicana y sus artículos y elaboraciones fueron inundando de fundamentos pseudocientíficos y conspirativos los distintos sitios de internet.

Las elaboraciones de estos autores se repiten a través del copie y pegue al infinito. También la calcan Agustín Laje y Nicolás Marquez, que hacen más plagio que Milei, tienen un estilo berreta tanto de escritura como de expresión, hacen de la vulgaridad una verdadera táctica política. 

Una de las ideas que da sustento a la extrema derecha tiene que ver con una reacción a lo que ellos denominan la “corrección política” o lo “políticamente correcto”. La elaboración es llamativamente antisemita: habría un grupo de judíos nucleados en la Escuela de Frankfurt que habrían elaborado un corpus teórico que pretende dar la batalla por la hegemonía cultural. Lo llaman el “marxismo cultural”. Estos habrían logrado escapar del ascenso de Hitler y se habrían insertado en las principales instituciones del mundo, principalmente desde Nueva York y desde allí estarían inundando con sus ideas de relativismo cultural, antinacionalistas, antiracistas, ecologistas, feministas y de la diversidad sexual el mundo actual. Una elaboración con sobrados elementos conspirativos.

Lo que hace esta elaboración ahistórica y pseudocientífica es colocar en las instituciones de poder a quienes en realidad venimos dando una batalla política por nuestros derechos. No resisten la evidencia histórica: estos discursos fueron incorporados a raíz de distintos movimientos de lucha que fueron ganando batallas y consiguiendo desde abajo conquistas de distinta índole a nivel mundial.

Cabe agregar que estas ideas han ido muy lejos. En Noruega, Anders Breivik cometió uno de los atentados más sangrientos asesinando a 77 jóvenes que participaban de un campamento de una organización de izquierda. Antes de realizar el ataque, Breivik se tomó el tiempo de enviar un mail con sus fundamentos teórico políticos titulado: «2083: Declaración de la Independencia Europea» que coincide con el precepto de combatir el marxismo cultural. Sin dudas que este hombre llevó su batalla a cabo pero no en un plano solamente cultural: es que claramente estas elaboraciones tienen consecuencias, muchas de las cuales veremos más adelante. 

Detrás de estas elaboraciones conspirativas se esconde que la extrema derecha tiene como principal herramienta negar algunos de los avances científicos más recientes. Por ejemplo, el avance destructivo del capitalismo sobre el medio ambiente y las consecuencias tanto a nivel del clima como en el desarrollo de enfermedades en los seres humanos. Asimismo, niegan la violencia de género y ridiculizan nuestras demandas, dicen que somos revanchistas, exageradas, locas, a la par que amalgaman nuestros contenidos y suelen contraatacar con un supuesto desinterés por los problemas de los hombres.

Es decir, para la extrema derecha todo sería parte de una batalla cultural marxista globalista para dominar el mundo y no, luchas de sectores reales que sufrimos las consecuencias de este sistema capitalista. Niega todas las consecuencias destructivas del capitalismo y se defiende negándolas, ridiculizándolas y banalizándolas. El negacionismo tiene como finalidad garantizar y justificar la reproducción del sistema capitalista.

Lo cierto es que son una suerte de movimiento restaurador de las viejas ideas conservadoras del mundo. Esa es su batalla. Pretenden presentarse como si fueran ellos quienes están peleando en minoría cuando, en realidad, es exactamente al revés: representan al conservadurismo más extremo, más antidemocrático, a poderes concentrados de la economía y del mundo financiero.

El antifeminismo y el negacionismo de la violencia de género

En todo el mundo la extrema derecha da insumos a los haters. Cuestionan el aborto legal. Quieren impedir la implementación de la ESI. Quieren que las mujeres volvamos a encerrarnos en nuestras casas. Tratan la homosexualidad como enfermedad o perversión. Quieren negarnos la identidad de género. Se escandalizan con el lenguaje inclusivo. Mientras que estos discursos se instalan, los femicidios son más y más crueles, el negacionismo de la violencia de género tiñe todo el accionar del Estado, hay vía libre para esta violencia y aumentan los crímenes de odio.

La extrema derecha tiene una particular batalla con el negacionismo del patriarcado. El capitalismo utiliza la estructura patriarcal y el rol de la familia para garantizar todo lo concerniente a la reproducción de la vida cotidiana. Hay una gran cantidad de trabajo que realizan las mujeres que es sobre todo gratuito, y sobre todo, la base de su opresión y lo que da origen a la desigualdad que es en todos los planos donde vayamos a mirar. Por supuesto que esto también explica el origen de la violencia hacia las mujeres.

En el polémico discurso del Foro de Davos del 23 de enero de 2025, el presidente Javier Milei expuso uno de los principales nudos de la famosa batalla cultural contra el feminismo. Dijo que la lucha de las mujeres es una lucha por privilegios, que: “en muchos países supuestamente civilizados, si uno mata a la mujer se llama femicidio y eso conlleva una pena más grave que si uno mata un hombre”. El discurso negacionista de los femicidios es de una enorme perversión. Niega la realidad nacional e internacional de muertes de mujeres ocasionadas por personas de su entorno más próximo: parejas y exparejas principalmente. Niega la desprotección y vulnerabilidad de la mujer, y pretende instalar que hablar de femicidio entraña privilegios cuando no paran de matarnos. 

Para ese entonces, también intentaron eliminar la figura de femicidio, junto con otras iniciativas reaccionarias que quedaron sepultadas por las inmensas movilizaciones del movimiento y la ola de repudio generadas.

En este sentido también entablan la batalla que niega la existencia de la violencia de género contra la mujer y la diversidad. El principal argumento es que este tipo de violencia también oprime al hombre. Son virales los relatos en redes sociales que destacan que el hombre también sufre violencia por parte de la mujer y que los hombres no denuncian por el prejuicio y el qué dirán. Por supuesto, las “principales culpables” somos las feministas porque ocultamos esta realidad. Esto fomenta un sentimiento antifeminista y, además, siembra discursos llenos de datos falsos y anti-científicos en el que el varón sería una víctima aún más invisible que la mujer.

Por esto hay que reafirmar que la violencia de género tiene una raíz en la desigualdad de género producida por un sistema patriarcal y heteronormativo que pone en condición de desigualdad y dependencia a las mujeres y diversidades, no así al hombre cis heterosexual. A pesar de que las evidencias estadísticas alcanzan y sobran como fundamento, la post verdad actúa como principal sustento para este grupo antifeminista e incel.

Este argumento da sustento a otro que es igual de aberrante sino peor. Uno de sus difusores es el doble femicida Pablo Laurta, quien llenaba Twitter de artículos en los que decía que las mujeres tenían más beneficios en la Justicia, ya que habríamos logrado imponer leyes que discriminan al hombre. No contentas con esto, las mujeres mentirían y pondrían denuncias falsas sobre violencia de género porque la ley las ampara. Luego de realizar encuentros con Laje y Marquez como invitados, llevar adelante campañas misóginas contra las mujeres y un largo etc. Laurta asesinó a la madre y abuela de su hijo, ante la total inacción de la justicia cordobesa. 

Ante esta cruel realidad, cabe agregar que el discurso de que la Justicia está de nuestro lado cae por su propio peso: entre un 15 y un 20% de víctimas de femicidio habían denunciado previamente: son altísimos los números en que la mujer denunció y el accionar de la Justicia no fue capaz de impedir su muerte. Por el contrario, son bajísimos los números de denuncias falsas: sólo el 0.09% de las mismas están en este universo.

Operativo diluir la violencia contra las mujeres y la culpabilización de la víctima

Otro de los operativos implementados por las usinas libertarias es el de diluir el elemento de la violencia de género, como por ejemplo en el triple femicidio de La Matanza. Intentaron hacer pasar este terrible hecho como un crimen narco ocultando el elemento de la violencia específica que se ejerció contra las jóvenes y que explica el ensañamiento. La situación de explotación sexual que dio origen a la falsa cita con la que las secuestran habla de la especificidad de la violencia en la que se encuentran las mujeres y jóvenes. Nuestra compañera Manuela Castañeira sufrió todo un operativo de ataque mediático incluso de parte de Bullrich o el narcocandidato Espert, por haber planteado que el gobierno de Milei era el responsable ideológico de este triple femicidio.

Esto se repitió una y otra vez. Por ejemplo, con el secuestro y aparición con vida en Córdoba de Tania Suarez, se escenificó el operativo clásico de culpabilizar a la víctima: Tania había pautado una cita por medio de una aplicación. Iba manteniendo conversación con su familia hasta que su celular fue apagado. Apareció a los días en una bolsa de consorcio cerca de un arroyo en una localidad del interior provincial, golpeada y con rastros de violencia sexual: la mujer sobrevivió y hoy enfrenta las consecuencias terribles de lo que le pasó, más todo lo que significó la culpabilización que vivió.

Similar operativo se presentó ante el terrible femicidio de Agostina Vega de 14 años. Intentaron hacerlo pasar como un “ajuste de cuentas” hacia la madre, y se intentó también un operativo de culpabilización hacia ella y Agostina. Periodistas hablaron de la sexualidad de Agostina, de si salía de noche, de que la madre la habría “entregado”. Todas voces difundidas desde las usinas libertarias del odio y el negacionismo de la violencia de género. Versiones que cayeron derrotadísimas con la movilización nacional del 11º #Niunamenos que dejó en claro que fue un femicidio.

Las usinas libertarias y sus ejércitos de trolls destinan millones a la batalla cultural. Millones provenientes de financistas nacionales e internacionales que se ocultan tras donaciones. Está el mítico caso de la Fundación Faro que, al igual que el ex Jefe de Gabinete Manuel Adorni, manejan dólares en negro sin presentar las debidas rendiciones contables que exige la Justicia.

La palabra usina representa de manera gráfica el funcionamiento: de manera diaria crean argumentos negacionistas, inventan datos, generan todo tipo de material (audios, fotos, noticias: puro fake, deepfake, audios con inteligencia artificial) que apelan a lo más atrasado en el nivel cultural que carece de pensamiento crítico. Logran de esta manera instalar falsas versiones que son consumidas cotidianamente por medio de las redes e instalan verdades que solamente son cuestionadas con grandes hechos como las movilizaciones y procesos como el de Agostina que tienen como protagonistas a sus familiares que se encargan de responder ante cada ataque. 

Las ideas oscurantistas de la extrema derecha

Lo que hay detrás del negacionismo es una ideología oscurantista y familiarista que pretende que las mujeres volvamos a nuestras casas, nos dediquemos a parir una buena cantidad de hijos, resolvamos la caída de la tasa de natalidad y garanticemos toda la pesada tarea reproductiva que el capitalismo le deposita a la familia. Todo lo que parcialmente ha logrado la mujer y la diversidad, la extrema derecha pretende restaurar para garantizar el funcionamiento del ultracapitalismo que proponen. Aumentar la explotación y la precarización laboral, la uberización de la economía va de la mano con una familia que, de manera sumisa y absolutamente gratuita, garantice la futura mano de obra para el mercado laboral a cada vez más temprana edad.

Los argumentos sobran: por ejemplo Milei dijo que la ESI «es parte de la agenda postmarxista, y de esa agenda que tiene que ver con la destrucción del núcleo social más importante dentro de la sociedad, que es la familiar». También suelen permanentemente reforzar los estereotipos de género y poner a la masculinidad dentro del rol fuerte, agresivo, dominante. También hacen uso de referencias a la cultura de la violación de manera permanente. Son todos recursos para afirmar la masculinidad y guiños permanentes a los ejércitos de incels que se gestan de manera internacional por medio de las comunidades virtuales.

El ataque y ensañamiento con la ESI también es parte del negacionismo de la violencia , porque la ESI es una herramienta que permite problematizar todas aquellas desigualdades que sufren niñes, mujeres y diversidades de manera pesada y super cotidiana. Y sobre todo tener hay que tener en cuenta que el 80% de las denuncias de niñes víctimas de abuso sexual, se pudieron hacer a través de la ESI.

Las feministas anticapitalistas le ponemos los puntos a la extrema derecha

La extrema derecha argentina tiene un fuerte rasgo antifeminista y anti LGTBI+. Hay teóricos que señalan que la extrema derecha va tomando los rasgos locales que necesita para sus propias batallas y, por esto, en América Latina tienen este rasgo fuerte como reacción a lo que fue la inmensa Marea Verde y la pelea contra los femicidios.

La extrema derecha se nutre de este elemento absolutamente reaccionario al crecimiento de nuestras luchas y movimientos. Luchas que tuvieron un enorme alcance internacional y que se ganaron sobre la base de peleas concretas con los distintos gobiernos (por ejemplo, el derecho al aborto y la Marea Verde en Argentina).

El debate feminista hoy es en este terreno: el ataque ideológico. Por supuesto que es profunda la preocupación acerca de lo que fue el desmantelamiento del Ministerio de la Mujer y de las políticas específicas para dar respuesta a la violencia de género, que tiene consecuencias evidentes. Pero la situación cambió porque nos encontramos con un gobierno que cierra el Ministerio y da de baja las políticas, porque niega la existencia misma de la desigualdad de género, el patriarcado, la violencia. No sólo lo niega: con sus discursos le da vía libre a la violencia y los crímenes de odio.

Tenemos un debate específico con otros sectores de la izquierda que solamente ven la cuestión presupuestaria y también con el peronismo por quedarse de brazos cruzados y haberse negado a mantener la movilización en la calle haciendo pie en este movimiento así como la diversidad, que son protagonistas en todo el mundo en enfrentar a la extrema derecha.

Por eso este #3J podemos decir que marca un antes y un después en la lucha feminista contra la extrema derecha. Porque finalmente este movimiento logró dar un importante paso en la pelea contra el gobierno de Milei a pesar de todas las fuerzas políticas que intentan evitar la confrontación directa y la denuncia del mismo. Este movimiento, que es protagonista a nivel internacional en enfrentar a los fachos y monstruos de la extrema derecha, hoy ha llevado adelante en Argentina una movilización con alcance internacional a raíz de un femicidio brutal y de todo el negacionismo de la violencia de género que tiñó el accionar estatal completo en la Provincia de Córdoba.

No hay mejor ejemplo de cómo dar la batalla contra estos sectores, lo hicimos en la calle donde históricamente hemos conseguido nuestros derechos. Por eso es muy importante seguir trabajando para dar continuidad en las luchas del movimiento. Por eso tenemos por delante un importante tarea que es construir un 39 Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales, Intersexuales y No Binaries en la provincia de Córdoba y que tiene que poner contra las cuerdas a Milei, a Llaryora y a toda la extrema derecha.

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